[ 3 : 362 ح 1298 ( ت 8 : 176 ح 616 ) « 1 » ] [ 3773 ] 179 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 300 ح 1073 ( ت 5 : 271 ح 926 ) ] [ 3774 ] 180 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي نجران ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن عاصم بن حميد ، عن محمّد بن قيس ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 3 : 343 ح 1225 ( ت 8 : 149 ح 517 « 2 » و 9 : 381 ح 1362 ) ] [ 3775 ] 181 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد الرحمان بن أبي نجران ، عن عاصم ابن حميد ، عن محمّد ابن قيس ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 4 : 12 ح 37 ( ت 8 : 238 ح 860 ) ] [ 3776 ] 182 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن محمّد بن قيس ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 4 : 51 ح 176 ( ت 8 : 295 ح 1093 ) ] [ 3777 ] 183 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 3 : 369 ح 1320 ( ت 6 : 238 ح 585 « 3 » و

--> ( 1 ) - رواه في التهذيب 8 : 176 ، الرقم : 616 ، إلّا أنّ فيه : علي بن إبراهيم عن أبيه عن رفاعة ، أورده في الكافي 5 : 474 ، الرقم : 1 ، إلّا أنّ فيه : علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن رفاعة ، والظّاهر صحّة ما في الكافي الموافق للوافي والوسائل ، لان الكليني اضبط ، ثم لا اشكال في سقوط الواسطة في التهذيب ( خ 7 : 199 ) . ما في الكافي هو الصحيح ، كما لا يخفى ، حيث لم يعهد رواية الفضل ولا إبراهيم بن هاشم عن رفاعة بلا واسطة - منه قدّس سرّه . أقول : لعلّ ما في الإستبصار من باب اختلاف الطريق . في التهذيب سقط « عن ابن أبي عمير » ( ت 4 : 382 ) . ( 2 ) - رواه في التهذيب 8 : 149 ، الرقم : 517 ، إلّا أنّ فيه : ابن أبي نجران وأحمد بن أبي نصر عن عاصم بن حميد ، والصحيح ما في التهذيب ، الموافق للكافي 6 : 121 ، الرقم : 6 ، ولما رواه الشيخ في التهذيب 9 : 380 ، الرقم : 1362 ، فان فيه : عبد الرحمان بن أبي نجران عن عاصم بن حميد الحناط ، والوافي والوسائل أيضا ( خ 22 : 142 ) . ( 3 ) - رواه في التهذيب 6 : 238 ، الرقم : 585 ، وفيه : عبد الرحمان بن أبي نجران عن عاصم